Oleh Andi Gunawan

Setiap tanggal 1 Juni diperingati sebagai hari susu sedunia (world milk day), supaya manusia diseluruh dunia ingat akan manfaat susu bagi tubuh maupun otak manusia.

Pencetus hari susu sedunia adalah FAO (Food and Agriculture), world milk day pada mulanya akan diperingati setiap akhir Mei, namun banyak negara, seperti China, kebertan jika akhir Mei, alasannya pada bulan Mei telah banyak peringatan yang ada di negara itu. Maka di putuskanlah tanggal 1 Juni.

World Milk day telah diperingati sejak tahun 2001, dari tahun ketahun semakin banyak negara yang peduli dengan hari itu dan merayakannya dengan membagikan susu gratis kepada warganya dan kegiatan lainya yang bermanfaat.

Di Indonesia budaya minum susu masih rendah, yaitu sekitar 7,7 liter susu per kapita pertahun (Departemen Pertanian, 2006) dan 9 liter susu per kapita per tahun (data internal Tetra Pak Indonesia, 2007).

Tingkat konsusmsi tersebut termasuk terendah di kawasan Asia, Malaysia (25 liter), Singapura (32 liter) Filipina (11 liter), China (13,2 liter), Vietnam (10,7 liter), bahkan Finlandia 183,9 liter susu perkapita per tahun.

Upaya untuk meningkatkan konsumsi susu sekaligus meningkat kesejahteraan peternak sapi perah, telah dilakukan oleh bupati Sukabumi, seperti yang di ungkapkan oleh

Direktur Pengolahan Hasil Pertanian Departemen Pertanian Ir. Chairul Rahman, MM,

Bahwa jika konsumsi susu nasional meningkat, maka kesejahteraan peternak sapi perah dan industri susu nasional juga akan ikut meningkat..

Sebagai contoh disebutkan, Bupati Sukabumi pernah membuat program susu sekolah bagi anak-anak sekolah dasar di kota Sukabumi dengan memberikan susu cair gratis setiap hari.

Program ini berjalan lancar dan membuat masyarakat sadar akan manfaat susu bagi tubuh, sehingga para orang tua murid berswadaya mengambil alih program pembagian susu tersebut.

“Akhirnya, Bupati Sukabumi dapat mensubsidi pembagian susu gratis di sekolah dasar lainnya di Sukabumi, dan kegiatan ini terus berlangsung sehingga peternak sapi perah dan industri susu di Sukabumi pun berkembang dengan baik,” katanya.

Sumber : Kom Info News Room, Badan Informasi Publik, Dekom Info

Kesadaran terhadap budaya minum susu (sekaligus mensejahterkan peternak sapi perah) telah dicontohkan oleh bupati Sukabumi, kita perlu salut dengan gagasan itu, dan kita berharap gagasan itu menjadi kebijakan pemerintah baik di pusat dan daerah.

Jika kebijakan itu diterapkan secara serentak dan menyeluruh, maka Indonesia ke depan akan dihuni oleh manusia cerdas, dan bangkitnya Indonesia dari keterpurukan akan segera terwujud. Mengapa demikian ??? Karena asupan gizi yang paling baik bagi otak adalah susu

Dengan demikian bangkitnya peternakan di Indonesia khususnya sapi perah dapat memicu Kebangkitan Nasional Indonesia kedua, karena kebangkitan nasional selalu di awali dengan kebangkitan pendidikan Indonesia, sedangkan pendidikan membutuhkan manusia (peserta didik) yang siap (mental dan otaknya) untuk menerima ilmu dan menguak misteri alam.

Peringatan hari susu sedunia juga dirayakan di Indonesia, salah satunya di Jakarta dengan mengadakan seminar bertema “Susu Alami untuk Semua”, susu alami memiliki kandungan gizi yang lengkap dan mudah diserap oleh tubuh, tidak membutuhkan proses yang rumit dan lama untuk mengkonsumsinya seperti susu formula, yang juga harganya mahal. Susu merupakan sumber protein, vitamin D, kalsium, fosfor, magnesium yang penting untuk pertumbuhan tulang dan gigi. Susu juga mengandung imunoglobin, vitamin A dan zinc yang bisa meningkatkan kekebalan tubuh, dan asam lemak esensial untuk kesehatan jantung.

Ayo kita minum susu alami untuk kecerdasan otak dan kesehatan tubuh kita … dan Bangkitlah peternakan Indonesia…pemicu Kebangkitan Nasinal…!!!

Oleh Andi Gunawan

Hari Lingkungan Hidup Sedunia diperingati setiap tanggal 5 Juni, penetapannya dimulai sejak tahun 1972 melalui Sidang Umum PBB (Perserikatan Bangsa-Bangsa) dan menetapkan tanggal tersebut sebagai hari lingkungan hidup sedunia. Pada tahun yang sama dibentuk UNEP (United Nations Environment Program) yang bertanggung jawab terhadap peringatan World Environment Day setiap tahunnya di berbagai negara.

Maksud dari adanya peringatan hari lingkungan hidup sedunia adalah untuk meningkatkan kesadaran bagi siapa saja dalam menjaga lingkungan dan meningkatkan perhatian pemerintah diberbagai negara dalam mengatasi masalah lingkungan.

Aksi nyata pemerintah dan masyarakat dalam menjaga lingkungan.adalah hal yang sangat penting, mengingat bumi yang kita tempati telah menjadi renta sebelum waktunya akibat ulah manusia. Penebangan liar menyebabkan hutan gundul, longsor dan banjir, sampah yang tidak bisa di daur ulang, eksploitasi terhadap isi perut bumi yang berlebihan, pencemaran udara yang mengakibatkan global warming serta pencemaran lainnya, semuanya itu adalah sumbangan manusia bagi kehancuran bumi dan manusia itu sendiri.

Akibat masalah lingkungan yang tidak terjaga, telah kita rasakan hari ini, udara menjadi lebih panas, cuaca yang sulit diprediksi berakibat buruk pada pertanian (gagal panen), dimasa yang akan datang tidak menutup kemungkinan pulau-pulau akan tenggelam, negara-negara pantai, wilayahnya akan menyusut, kekurangan air bersih dan masih banyak lagi ketidaknyamanan yang dirasakan manusia.

Tema hari lingkungan hidup sedunia 2008 yang ditetapkan oleh UNEP (Badan Lingkungan Hidup Dunia) adalah “Co2 Kick The Habit, Toward a Low Carbon Economy”, disesuaikan dengan kondisi di Indonesia tema itu menjadi “UBAH PERILAKU DAN CEGAH PENCEMARAN LINGKUNGAN”.

Akankah hari lingkungan hidup sedunia ini menggugah manusia menjadi lebih bijak dalam menjaga lingkungannya dari berbagai pencemaran?? Akankah manusia yang hidup hari ini mampu mewariskan kondisi bumi (lingkungan) sama dengan hari ini, lebih baik ataukah lebih buruk??? Mari kita jawab pertanyaan itu dengan aksi nyata dalam kehidupan kita sehari-hari.

Sebuah tantangan menarik bagi Anda dan kita semua, bagaimana membuat lingkungan (bumi) menjadi lebih baik dimasa datang …

Selamat Hari Lingkunga Hidup Sedunia, World Environment Day 2008

Dibawah ini informasi tentang tema Hari Lingkungan Hidup Sedunia yang masih relevan hingga saat ini :

Tema Hari Lingkungan Hidup Sedunia dari tahun ke-tahun

 2007 – Melting Ice – a Hot Topic??

 2006 – Deserts and Desertification – Don’t Desert Drylands!

 2005 – Green Cities – Plan for the Planet!

 2004 – Wanted! Seas and Oceans – Dead or Alive?

 2003 – Water – Two Billion People are Dying for It!

 2002 – Give Earth a Chance

 2001 – Connect with the World Wide Web of Life

 2000 – The Environment Millennium – Time to Act

 1999 – Our Earth – Our Future – Just Save It!

 1998 – For Life on Earth – Save Our Seas

 1997 – For Life on Earth

 1996 – Our Earth, Our Habitat, Our Home

 1995 – We the Peoples: United for the Global Environment

 1994 – One Earth One Family

 1993 – Poverty and the Environment – Breaking the Vicious Circle

 1992 – Only One Earth, Care and Share

 1991 – Climate Change. Need for Global Partnership

 1990 – Children and the Environment

 1989 – Global Warming; Global Warning

 1988 – When People Put the Environment First, Development Will Last

 1987 – Environment and Shelter: More Than A Roof

 1986 – A Tree for Peace

 1985 – Youth: Population and the Environment

 1984 – Desertification

 1983 – Managing and Disposing Hazardous Waste: Acid Rain and Energy

 1982 – Ten Years After Stockholm (Renewal of Environmental Concerns)

 1981 – Ground Water; Toxic Chemicals in Human Food Chains

 1980 – A New Challenge for the New Decade: Development Without Destruction

 1979 – Only One Future for Our Children – Development Without Destruction

 1978 – Development Without Destruction

 1977 – Ozone Layer Environmental Concern; Lands Loss and Soil Degradation

 1976 – Water: Vital Resource for Life

 1975 – Human Settlements

 1974 – Only one Earth

Kota-kota yang menjadi tuan rumah peringatan hari lingkungan hidup sedunia

 2007 – Tromsø, Norway

 2006 – Algiers, Algeria

 2005 – San Francisco, U.S.

 2004 – Barcelona, Spain

 2003 – Beirut, Lebanon

 2002 – Shenzhen, People’s Republic of China

 2001 – Torino, Italy and Havana, Cuba

 2000 – Adelaide, Australia

 1999 – Tokyo, Japan

 1998 – Moscow, Russian Federation

 1997 – Seoul, Republic of Korea

 1996 – Istanbul, Turkey

 1995 – Pretoria, South Africa

 1994 – London, United Kingdom

 1993 – Beijing, People’s Republic of China

 1992 – Rio de Janeiro, Brazil

 1991 – Stockolm, Sweden

 1990 – Mexico City, Mexico

 1989 – Brussels, Belgium

 1988 – Bangkok, Thailand

 1987 – Nairobi, Kenya

Oleh Andi Gunawan

Hari tanpa tembakau sedunia diperingati setiap tanggal 31 Mei, bermula dari Sidang Umum Kesehatan Sedunia pada tanggal 7 April 1987, resolusi yang dibuat salah satunya adalah “world no-smoking day”, dan mulai tahun 1988 disebut “world no tobacco day” yang diperingati setiap tanggal 31 Mei.

Hari tanpa tembakau dikenal juga sebagai hari tanpa asap rokok, bertujuan untuk mengingatkan penduduk dunia akan bahaya tembakau bagi kesehatan manusia. Lebih dari 400.000 jiwa manusia melayang setiap tahunnya diakibatkan tembakau (menghisap rokok). Dengan peringatan ini, diharapkan dapat menekan jumlah kematian akibat rokok melalui aksi nyata dari pemerintah berupa kebijakan pemerintah yang anti rokok, mencegah kaum muda untuk merokok, larangan merokok di tempat umum dan sebagainya.

Tema tahun ini adalah Tobacco-Free Youth: Break the Tobacco Marketing Net dengan rejemahan bebas tema ini menjadi Bebaskan Kaum Muda dari Rokok : Putuskan Jaringan Pemasaran Rokok.

Dengan adanya tema ini diharapkan pemerintah dimasing-masing Negara dan masyarakat yang mencintai kesehatan (khususnya anti rokok) berperan untuk melawan iklan, promosi dan sponsor yang berasal dari perusahaan rokok.

Umumnya perusahaan-perusahaan rokok gencar dalam memasarkan produknya kepada public khususnya kaum muda dengan berbagai iklan yang menarik dan menjadi sponsor-sponsor kegiatan yang digemari kaum muda, seperti olah raga, acara musik dan sebagainya. Strategi pemasaran melalui iklan dan sponsor kegiatan itu memang sangat jitu untuk menjaring anak muda menjadi perokok, bahkan sasarannya pun bisa jadi anak-anak serta gadis yang beranjak dewasa.

Dana yang dihabiskan perusahan-perusahaan rokok untuk iklan, promosi dan sebagai sponsor kegiatan di seluruh dunia telah mencapai milyaran dollar AS, suatu jumlah yang mengkhawatirkan bagi upaya menjaga kesehatan masyarakat dunia.

Kesehatan masyarakat dunia terancam dengan menambahnya perokok baru, dana yang dihabiskan untuk menjaga kesehatannya dan mengobati penyakit akibat merokok menambah pengeluaran dana dunia yang tidak perlu (tidak menguntungkan), sebuah kemubadziran yang terus berlangsung dan layak untuk dihentikan.

Pengusaha rokok sudah saatnya dengan penuh kesadaran untuk segera mengganti usahanya dengan usaha yang menyehatkan dan menguntungkan semua pihak.

Oleh Andi Gunawan

Ungkapan Presiden AS John F Kennedy sangatlah tepat untuk menggambarkan bagaimana dukungan rakyat atau bangsa kepada Negara sehingga tempat dimana ia bernaung dapat menjadi Negara maju dan sejahtera. Apa ungkapan itu???

Jangan kau tanya apa yang bisa diberikan Negara kepadaku, tapi tanyalah apa yang aku bisa berikan kepada Negara. Ungkapan tersebut menggambarkan bahwa rakyat atau bangsa dituntut pengorbananya oleh Negara dalam rangka memajukannya, apa yang harus aku berikan kepada Negara, pengorbanan apa sehingga Indonesia menjadi Negara maju dan sejahtera.

Pengorbanan untuk negara dalam bentuk dana atau karya nyata serta berguna sangat diharapkan dan bukan menggerogotinya dari berbagai jurusan, memperkaya diri sendiri dengan korupsi, cuek (masa bodoh) terhadap negara, mau maju atau hancur bukan menjadi urusannya, bahkan bila perlu menuntut negara, tidak peduli negara dalam kesusahan (seperti sekarang ini BBM naik, segala barang kebutuhan pokok naik, dan seterusnya).

Dengan kondisi itu rakyat atau bangsa ini akan dengan mudahnya menuntut berbagai kekurangan pemerintah (Negara) dengan cara berdemontrasi (bila perlu anarkis), atau menuntut pemerintahan mundur. Mereka tidak menyadari bahwa pertanyaan sesungguhnya apa yang telah kau berikan untuk negara sehingga persoalan yang ada tidak hanya bertumpu pada pemerintah yang (maaf) memang kurang mampu.

Pengorbanan rakyat atau bangsa kepada Negaranya adalah satu keharusan dan tidak bisa ditawar bagi kebangkitan nasional Indonesia, sebaliknya jika bangsa Indonesia melupakan pengorbanan bagi perjuangan menuju kebangkitannya tentu kita tidak bisa berharap banyak kebangkitan nasional akan segera bisa terwujud.

Ayo kita bangkit melaui perjuangan dan pengorbanan semaksimal kita dengan tenaga, dana dan karya , bersama kita bisa memajukan negara.

]]> http://ayobangkitindonesiaku.wordpress.com/2008/05/29/kebangkitan-nasional-indonesia-dan-pengorbanan-bangsa-untuk-negaranya/feed/ 0 Gunawan http://ayobangkitindonesiaku.wordpress.com/2008/05/21/selamat-hari-raya-waisak-2552-be/ http://ayobangkitindonesiaku.wordpress.com/2008/05/21/selamat-hari-raya-waisak-2552-be/#comments Wed, 21 May 2008 16:13:28 +0000 Andi Gunawan http://ayobangkitindonesiaku.wordpress.com/?p=153 ]]>

Budha telah memberi inspirasi kepada umatnya akan makna pembebasan diri dari duniawi, semoga ini menjadi inspirasi bagi pembebasan bangsa Indonesia dari keterpurukan menuju kebangkitan nasional Indonesia.

Saya ucapkan Selamat Hari Raya Waisak 2552 BE kepada umat Buddha dan yang merayakannya, semoga berbahagia untuk anda dan kita semua.

Oleh Andi Gunawan

Optimis akan bangkitnya Indonesia dari berbagai keterpurukan harus didasarkan pada langkah strategis, teknis dan operasional yang jelas, bukan sekadar angan-angan tanpa kerja keras dan karya nyata atau bermimpi disiang bolong.

Optimis, harapan, semangat dan keyakinan akan sebuah kebangkitan adalah keharusan yang tidak bisa di tawar bagi setiap elemen bangsa sedangkan perasaan miskin, minder dan bodoh harus dibuang jauh-jauh dari benak kita.

Nilai dan sikap positip seperti di atas yang ada pada setiap pribadi manusia Indonesia harus terus dibangkitkan dan tetap menyala-nyala dalam memperjuangkan kebangkitan nasional Indonesia kedua, tanpa itu semua kebangkitan nasional seperti tubuh tanpa ruh.

Untuk menumbuh-kembangkan nilai-nilai dan sikap postip dalam kehidupan sehari-hari tidaklah semudah membalikan telapak tangan, harus diajarkan kepada anak-anak sedini mungkin. Oleh karena itu sistem pendidikan yang baik dan sarana penunjangnya harus dijadikan langkah strategis kebangkitan nasional kedua.

Pendidikan yang mengajarkan nilai dan sikap yang baik akan menstimulus peserta didik untuk berlaku cinta kepada tanah airnya dan sesamanya serta mengajak bangsanya pada kehidupan yang lebih baik. Mewujudkan kehidupan yang lebih baik adalah bentuk kebangkitan nasional, yang tentunya harus selalu ditingkatkan sampai kepada tingkat dimana kehidupan bangsa Indonesia layak dijadikan contoh bagi bangsa lain.

Sistem pendidikan yang baik tidak sekedar mencetak peserta didik menjadi pandai atau mencetak tenaga kerja ahli atau trampil. Sistem pendidikan yang baik adalah menjadikan peserta didik menjadi dirinya yang diarahkan agar memahami fungsi dirinya dalam kehidupan berbangsa dan bernegara sehinga menjadi kader dan pemimpin bangsa yang mumpuni.

Siap menjadi kader dan pemimpin bangsa adalah sikap terbaik dari peserta didik sebagai awal bagi kebangkitan nasional sekaligus indikator keberhasilan pendidikan di Indonesia. Dengan siap menjadi pemimpin bangsa berarti peserta didik akan mempersiapkan diri untuk mewujudkannya dengan nilai-nilai dan sikap positip lainnya.

Oleh Andi Gunawan

Kebangkitan Nasional ke dua harus menjadi titik balik keterpurukan menuju kemajuan bangsa dan Negara di berbagai bidang kehidupan. Saya khawatir kebangkitan nasional ke 100 hanya berhenti pada euphoria perayaannya dan tidak dikmanai dengan kebangkitan yang sesunggunya pada kehidupan nyata.

Euphoria sebuah perayaannya selalu ditandai dengan pembentukan panitia, sambutan petatah petitih dari tokoh masyarakat atau nasional, gegap gempitanya respon hadirin karena terbakar semangatnya, doa bersama, setelah itu bubar. Dengan berakhirnya acara maka berakhir pula semangat menggebu dari seluruh yang hadir. Kita menjadi lupa terhadap point penting (isi dari acara) yang harus dimplementasikan.

Saya berharap lagu lama di atas tidak terjadi pada Hari Kebangkitan Nasional ke 100, dan sebagai kebangkitan nasional Indonesia yang kedua sungguh tepat ini bila dijadikan momentum bangkitnya bangsa Indonesia dari keterpurukan.

Tokoh-tokoh nasional yang hadir dalam berbagai pertemuan dan perayaan harus mampu mengimplementasikan dengan sungguh-sungguh apa yang telah disampaikan dan menjadi komitmennya untuk membangun Negara mulai dari hal kecil namun bermakna, hal-hal yang mendasar sampai ke hal-hal besar yang mengarah kepada kemajuan Negara.

Sebagai sebuah ilustrasi, bagaimana tokoh nasional menjadi agen perubahan untuk masalah kebersihan kota atau nasional. Persoalannya seperti sepele namun kenyataanya bahwa tingkat kebersihan di Indonesia sungguh memprihatinkan, bagaimana tidak memprihatinkan Indonesia dikenal sebagai jamban terpanjang di dunia, orang membuang sampah sembarangan, sampah menumpuk di ruang publik dan sebagainya, sungguh memalukan namun kenyataanya seperti itu.

Tokoh nasional harus mampu menjadi agen perubahan untuk hal yang (mungkin) sepele, ket –tokoh-annya bisa dipertaruhkan pada bersih atau tidaknya kota atau wilayah, bukan berarti tidak percaya pada pemerintah daerah atau pusat yang pada kenyataanya memang tidak mampu, namun seorang tokoh sudah seharusnya mampu menggerakan moral masyarakat untuk berbuat yang terbaik untuk lingkungannya. Jika untuk hal (sepele) ini saja tidak mampu jangan harap tokoh nasional tersebut akan mampu menjadi lokomotip dalam menggerakan gerbong kebangkitan nasional Indonesia yang kedua, mereka hanya berdiri di menara gading, dan sungguh tidak pantas untuk menyandang tokoh nasional atau masyarakat.

Tokoh-tokoh nasional ini, paling tidak harus mencontoh tokoh nasional pada era kebangkitan nasional pertama, mereka berjuang tanpa pamrih, tiada lelah dan terus berjuang sebelum berhasil, yang ada dalam benak para tokoh (pahlawan) tersebut adalah berjuang, tak peduli sampai kapan. Di tengah lautan perjuangan yang dihadapinya, mereka tidak pernah mengeluh atas situasi dan kondisi yang serba sulit saat itu, yang ada dalam benaknya bagaimana mengatasi kondisi itu demi sebuah perbaikan kehidupan generasi mendatang.

]]> http://ayobangkitindonesiaku.wordpress.com/2008/05/16/kebangkitan-nasional-dan-euphoria-perayaannya/feed/ 1 Gunawan http://ayobangkitindonesiaku.wordpress.com/2008/05/14/fenomena-ujian-nasional/ http://ayobangkitindonesiaku.wordpress.com/2008/05/14/fenomena-ujian-nasional/#comments Wed, 14 May 2008 09:32:16 +0000 Andi Gunawan http://ayobangkitindonesiaku.wordpress.com/?p=150 ]]>

Oleh Andi Gunawan

Dalam menyikapi Ujian Nasional (UN) sebagian besar bangsa Indonesia terlihat emosional, suatu sikap yang biasa dilakukan bangsa ini bila menghadapi sesuatu yang dianggap merugikan. Seharusnya sikap yang diambil adalah sikap rasional dan realistis, kita harus berpandangan bahwa UN mempunyai manfaat yang banyak dimasa depan dalam menghadapi kompetisi bangsa-bangsa dalam persaingan global (baca juga artikel saya Ujian Nasional dan Persaingan Global ).

Ujian Nasional sesungguhnya bisa dibaratkan seperti jamu, rasanya pahit bila diminum namun berguna untuk diri kita apalagi dalam kondisi badan yang loyo, stamina dapat fit kembali setelah minum jamu.

UN memang seakan dipaksakan oleh pemerintah (sama seperti minum jamu harus dipaksa atau minumnya kadang terpaksa) yaitu dalam rangka akselerasi peningkatan kualitas pendidikan di Indonesia. Sedangkan kondisi pendidikan di Indonesia hari ini masih jauh dari menggembirakan ini bisa terlihat dari minimnya sarana pendidikan, kualitas guru yang kurang memadai serta kesiapan sekolah-sekolah di daerah yang masih memprihatinkan.

Apabila kita perhatikan pelaksanaan UN membuat sibuk insan pendidikan secara nasional, mulai dari murid itu sendiri, orang tua murid, guru-guru sampai pemerintah baik di pusat maupun di daerah. Insan pendidikan tersebut seperti kebakaran jenggot baik dalam hal mempersiapkan pelaksanaanya maupun harapan target kelulusan yang harus tinggi atau 100 persen.

Adapun fenomena yang sesungguhnya dalam meningkatkan kualitas pendidikan, ada pada kegiatan murid dan guru, mereka sibuk mempersiapkan melalui bimbingan belajar, pendalaman materi, pengerjaan soal-soal (try out) serta kesibukan non teknis seperti doa bersama dan istighosah. Fenomena ini tidak akan terjadi manakala ujian yang diselenggarakan bukan UN. Belajar secara intensif tentu bagus dalam menghadapi UN, karena setiap ujian yang kita hadapi tentu kita harus siap, sedangkan proses belajar tidak semata-mata untuk mengadapi ujian di sekolah terlebih Ujian Nasional tapi proses belajar merupakan sarana pembelajaran bagi kehidupan yang lebih baik di masa datang.

Fenomena lainnya adalah sikap guru-guru yang tidak siap dengan UN, serta melihat ketidakmampuan muridnya dalam mengerjakan soal, seperti yang terjadi di SMAN 2 Lubuk Pakam, Deli Serdang Sumut. Mereka mengubah jawaban atau mengisi jawaban UN yang kosong pada lembar jawaban murid-muridnya. Aksi mereka tertangkap tangan oleh satuan Densus 88 Polda Sumatera Utara ketika sedang mengubah LJUN Bahasa Inggris, dalam operasi penggerebekan tersebut polisi anti teroris tersebut sempat meletuskan senjata apinya.

Fenomena lainnya adalah ketidaklulusan 100% di sebuah SMA di Ibu Kota Jakarta, yaitu SMA Villa Mas, ini sangat mencerminkan ketidak-siapan insan pendidikan dalam menghadapi UN, sebuah SMA di Jantung Kota tidak siap dengan UN (apalagi di daerah), seakan membuktikan kepada pemerintah untuk membenahi dulu sarana dan prasarananya baru mengadakan UN.

Sedangkan fenomena dari pemerintah setelah melihat berbagai kejadian UN yang memprihatinkan dan yang paling bertanggung jawab atas keberhasilan UN, tidak menunjukkan tanda-tanda pro terhadap peningkatan kualitas pendidikan, Lho koq bisa. Tentu saja bisa, buktinya adalah menurunnya prosentase dan nominal pada APBN 2008 untuk pos pendidikan dan tidak terpenuhinya amanat UUD 45 yang mensyaratkan anggaran pendidikan minimal 20% dari APBN. Jika ini terus berlangsung tentu kita khawatir akan masa depan pendidikan di Indonesia, sedangkan pendidikan sangat berpengaruh terhadap kualitas suatu bangsa dan kemajuan negara.

Nah, jika pemerintah sedang loyoo … bagaimana sikap anda dalam memajukan pendidikan di Indonesia ….

Oleh Andi Gunawan

Untuk pertama kalinya dalam dalam masa 30 tahun seorang pemimpin Katolik berkunjung ke Gedung Putih menemui Presiden AS, kemudian beliau berpidato di depan Sidang Majelis Umum PBB dengan sejumlah catatan penting bagi perdamaian dunia.

Catatan Penting ini saya ambil dari berbagai sumber :

Paus Benediktus XVI dalam pidatonya di Majelis Umum PBB, 18 April 2008, menuntut agar dunia mengubah sikapnya dan menganjurkan agar PBB diizinkan untuk lebih bertindak dalam penanganan konflik demi perdamaian. Demikian, seperti dilaporkan Radio Deutsche Welle.

Paus mengutarakan penolakannya terhadap kebijakan nasional sepihak yang diterapkan dalam politik dunia, karena peran PBB harus sesuai dengan fungsinya sebagai lembaga global yang mengupayakan keamanan dan ketertiban.

Dia mendukung hak masyarakat internasional untuk campur tangan dalam sebuah konflik. Setiap negara punya kewajiban utama melindungi rakyatnya, namun jika negara bersangkutan tidak mampu memberikan perlindungan bagi warganya.

Maka masyarakat internasional harus menggunakan sarana yang diijinkan dalam Piagam PBB dan sarana internasional lainnya untuk mengatasi konflik itu. Karena tidak peduli dan tidak bertindak merupakan sesuatu yang benar-benar dapat menimbulkan permasalahan.

Kehidupan komunitas, baik secara nasional maupun internasional, jelas menunjukkan bahwa menghormati hukum dan jaminan yang diberikannya merupakan ukuran dari kesejahteraan bersama yang dipakai untuk menilai hubungan antara keadilan dan ketidakadilan, perkembangan dan kemiskinan, keamanan dan konflik. Mengusung penegakan hak asasi manusia masih tetap merupakan strategi yang paling efektif untuk menghilangkan kesenjangan antarnegara dan kelompok sosial serta demi peningkatan keamanan.”

Selanjutnya Paus Benediktus XVI mengetengahkan, masyarakat dunia harus bersama-sama menangani masalah yang paling rawan. Semua sarana diplomatis dan isyarat yang menunjukkan kesediaan untuk berdialog harus digunakan, bagaimanapun juga kecilnya isyarat itu.

Keamanan, pembangunan dan perang melawan ketidakadilan serta perlindungan lingkungan, sumber alam dan iklim disebutkan Bapak Suci sebagai tugas global yang diemban PBB. Dia juga memperingatkan agar menunjukkan solidaritas dengan negara-negara miskin. Peraturan dan struktur untuk meningkatkan kesejahteraan bersama harus dikedepankan.

Ulasan penulis :

Pidato Paus Benediktus XVI menyiratkan kritikan kepada Negara-negara maju dan kuat khususnya Amerika Serikat agar tidak bertindak sepihak dalam menyelesaikan masalah dengan menghormati aturan PBB.

Isi pidato tersebut secara umum telah banyak disampaikan oleh para pemimpin dunia yang tidak setuju terhadap invasi Amerika Serikat ke Irak dan Afganistan, serta perbuatan sewenang-wenang Israel terhadap bangsa Palestina. Dalam pidato tersebut tidak secara langsung menyebut negara akan tetapi kita mahfum bahwa yang dimaksud adalah Amerika Serikat.

Apa yang disampaikan Sri Paus seharusnya menjadi angin perubahan bagi terwujudnya tatanan dunia baru, sebuah tatanan menuju perdamaian dunia yang abadi. Sebelum hal itu terwujud maka para pemimpin dunia harus merancang Merancang Kesepakatan-kesepakatan menuju Dunia Baru atau menuliskan kembali berbagai perjanjian dan kesepakatan yang tidak adil menjadi adil dan lebih adil.

Oleh Andi Gunawan

Pengusutan berbagai kejadian pelanggaran HAM pada masa Orde Baru kembali mencuat, melibatkan mantan panglima ABRI/TNI dan beberapa mantan Jendral. Kasus yang akan diusut oleh Komnas HAM termasuk kasus besar di Indonesia pada masanya dengan jumlah korban yang tidak sedikit, seperti kasus Talangsari di Lampung, kasus Semanggi I dan II, dan sebagainya.

Para mantan jenderal, membela diri, bahwa apa yang terjadi pada kasus itu terkait situasi dan kondisi pada masa Orde Baru, apa yang telah dikerjakannya sudah sesuai dengan aturan yang ada saat itu.

Pemanggilan para mantan Jendral oleh Komnas HAM pada kasus yang melibatkannya telah disampaikan kepada, Try Sutrisno, Wiranto, AM Hendropriyono, Wismoyo Arismunandar dan Sudomo, sebagian besar tidak datang memenuhi panggilan Komnas HAM, namun yang datang hanya Sudomo.

Tidak datangnya para jenderal membuat Komnas HAM meradang, Komnas HAM mengancam bahwa kasus HAM berat di Indonesia akan diadukan ke Komisi HAM Internasional. Selain itu Komnas HAM juga akan meminta bantuan pengadilan untuk memanggil paksa para jendral tersebut

Kasus HAM di Indonesia yang melibatkan militer pada masa Orde Baru sudah bukan rahasia lagi, bahkan kita tahu ada adagium dalam militer bahwa prajurit yang bersalah maka panglima yang bertanggung jawab. Dalam kasus HAM berat yang melibatkan militer ini pun sangat jelas bahwa panglima dan komandan lapangan-lah yang bersalah.

Jadi kasus HAM yang melibatkan militer panglimalah yang bersalah, dan seorang panglima tidak serta merta menyalahkan prajurit yang tidak sesuai dengan aturan, adapun kesalahan prajurit jelas ada aturan militer yang akan menindaknya.

Pada kasus HAM berat di Indonesia tentu saja kita mengutuknya, namun demikian, pendapat saya bahwa kita tidak perlu mengungkit luka lama dengan mengusut sedemikian rupa para mantan jenderal apalagi dibawa ke Komisi HAM Internasional.

Apakah untungnya kita membawa saudara sendiri ke HAM Internasional, sedangkan kita tahu bahwa banyak negara apalagi negara maju telah pula banyak melanggar HAM, baik dalam kondisi perang maupun damai, namun negara-negara tersebut tidak akan semudah Komnas HAM Indonesia untuk melaporkan persoalan HAM berat ini pada komisi HAM Internasional.

Contoh kasus pelanggaran HAM berat di negara lain adalah kasus penjara Amerika Serikat di Guantanamo, serangan militer Israel ke berbagai wilayah di Timur Tengah dimana korbannya adalah warga sipil dan anak-anak, invasi militer Amerika Serikat ke Irak yang tidak didukung oleh PBB dan berbagai macam tindakan militer AS yang banyak menewaskan warga sipil Irak terutama anak-anak.

Contoh di atas harusnya menjadi pertimbangan Komnas HAM apabila hendak melaporkan kasus berat HAM di Indonesia yang melibatkan militer atau mantannya, Indonesia tidak perlu menjadi “anak manis” dengan melaporkan kasus tersebut, lebih-lebih para mantan jendral tersebut hari ini telah menyadari kesalahan tersebut dengan ikut andil dalam membangun bangsa dan negara. Kontribusi mereka tentu kita harapkan lebih besar lagi dalam latar depan untuk Indonesia, dan menutup aib latar belakang mereka yang sebagiannya adalah kelam.

Pengalaman Indonesia menjadi “anak manis” seharusnya menjadi peringatan bagi kita, yaitu ketika bangsa Indonesia menerima bangsa Belanda dengan keramah-tamahannya pada sekitar awal abad ke 15. Namun apa yang diterima bangsa Indonesia dengan menjadi “anak manis” adalah penjajahan selama 350 tahun yang mengenaskan. Penjajahan 350 tahun oleh bangsa Belanda merupakan pelanggaran HAM berat yang telah menjadikan mental terjajah bangsa Indonesia belum terobati hingga kini.

Barangkali mental terjajah bangsa Indonesia ini pula yang melatar belakangi kejadian atau pelanggaran HAM berat di Indonesia yang dilakukan oleh para mantan jendral atau siapapun baik pada masa Orde Baru dan Orde Lama.

Mengingat peristiwa di atas seharusnya sikap nasionalisme kita dapat mencegah pengadilan HAM Internasional yang tidak perlu.

Sekali lagi, bahwa kita tidak perlu menjadi “anak manis” dihadapan negara-negara yang menyuarakan penegakan HAM, namun sesungguhnya mereka pun belum tentu bersih dari pelanggaran HAM berat.

Yang penting bagi bangsa Indonesia saat ini adalah mengadakan rekonsiliasi bagi semua kejadian HAM akibat situasi dan kondisi yang tidak kondusif saat itu, kemudian rajut masa depan yang lebih baik dengan tidak mengungkit luka lama, mari kita curahkan energi kita untuk membangun bangsa dan Negara Indonesia.

Oleh Andi Gunawan

Penilaian kepada blogger dari berbagai komunitas sangat beragam, blogger itu bodoh menurut Ahmad Dhani pentolan Dewa, kata Roy Suryo seorang pakar telematika Indonesia blogger itu pembohong, suka merusak dan mengacak-acak situs, , sedangkan menurut Mohammad Nuh Menteri Komunikasi dan Informatika, blogger itu bukan musuh tapi keluarga dalam mengembangkan dunia teknologi Informasi di Indonesia.

Blogger juga bagian dari rakyat, ia mewakili rakyat banyak dalam menyuarakan nuraninya dalam bentuk tulisan atau media lainnya agar di dengar dan diperhatikan oleh penguasa atau yang berkepentingan atas tulisannya itu. Gagasan yang disampaikan blogger dalam blog-nya bisa berupa pencerahan kepada pengunjung situsnya demi kemajuan bangsa dan negaranya atau bentuk keprihatinannya atas peristiwa yang mengenaskan dengan harapan bahwa kontribusinya dalam bentuk blog membawa perubahan. Bukankah suara rakyat adalah suara Tuhan, Vox Populi Vox Dei.

Blogger juga bisa seorang politisi, ia menuangkan gagasan atau idenya dalam bentuk blog untuk mempengaruhi pembacanya (pengunjungnya) agar menerima gagasan itu. Isi blog seorang politisi biasanya berhubungan dengan kekuasaan, seperti bagaimana meraih atau mempertahankan kekuasaan.

Fenomena blog politisi bisa kita amati pada komunitas blogger di Malaysia, mereka menggunakan blog sebagai alat politik untuk meraih suara di parlemen pada pilihan raya bulan Maret 2008. Kekuatan blog pada pilihan raya tersebut dapat diandalkan, ini terbukti perolehan kursi oposisi di parlemen Malaysia naik tajam dibanding pilihan raya sebelumnya. Kekuatan blog diakui pula oleh publik Malaysia, sebagai cara efektif menyuarakan berbagai macam gagasan ditengah konstelasi politik Malaysia yang belum bersahabat dengan kebebasan berpendapat di ruang publik.

Fenomena politisi Nge-blog di Indonesia telah menjadi bagian dari budaya pop masa kini, beberapa anggota DPR (parlemen) telah pula memiliki situs pribadinya, demikian juga dengan Bang Yusril Ihza Mahendra seorang politisi kawakan dan mantan menteri di empat era kepemimpinan yang berbeda.

Salah satu yang menarik dari blogger politisi adalah saat diluncurkannya situs Bang Akbar Tanjung, mantan Ketua DPR yang juga mantan Ketua Umum Partai Golkar dalam sebuah acara yang cukup meriah. Ini membuktikan bahwa blog menjadi sarana penting yang mempunyai keunggulan dalam menyampaikan pendapat.

Blogger juga bisa seorang selebriti atau artis, sebagai sarana dalam memberi informasi kepada penggemarnya atau dalam rangka mempertahankan keartisannya, memberi klarifikasi atas informasi yang dianggap merusak citranya sebagai artis. Contoh selebriti yang nge-blog adalah Dian Sastro Wardoyo, Titi Kamal, Camelia Malik dan sebagainya.

Blogger juga bisa jadi kombinasi diantara ketiganya, ia bisa jadi rakyat, politisi atau selebriti. Misalnya saja Dede Yusuf ia seorang artis dan politisi, bahkan dilain waktu ia bisa menjadi rakyat, saat tidak memegang jabatan misalnya.

Blogger juga bisa siapa saja, dalam blog-nya, ia bisa menyampaikan informasi yang positif bisa juga negatif dan salah, bisa juga menghujat atau apapun menurut kehendaknya, karena tidak ada larangan untuk itu dalam dunia maya, bahkan menurut Menkominfo “tidak ada pembreidelan blogger”. Ungkapan tersebut merupakan cuplikan dari Kompas Cyber Media tanggal 27/10/2008 seperti dibawah ini :

Penegasan ini diungkapkan Menteri Kominfo Moh Nuh saat membuka Pesta Blogger 2007, ajang pertemuan blogger se-Indonesia, di Blitz Megaplex, Grand Indonesia, Jakarta, Sabtu (27/10) siang. “Tak ada pembreidelan blogger. Bukan zamannya lagi ada pembatasan menulis dan berekspresi,” tandas Nuh, yang datang bersama Dirjen Aplikasi Telematika, Tjahjana Achmad.

Pada kesempatan itu pula Menkominfo mengharapkan keterlibatan blogger kreatif dan inovatif turut membangun bangsa dan Negara, cuplikannya di bawah ini :

Menurut Nuh, yang diperlukan dalam tulisan para blogger Indonesia adalah tulisan-tulisan yang mencerahkan. Anak-anak muda menentukan masa depan bangsa Indonesia. Jika anak-anak muda memiliki kesadaran membangun Indonesia yang lebih baik, nasib bangsa ini akan lebih baik. “Tanpa kesadaran itu, bangsa ini akan lenyap. Tapi saya yakin anak-anak muda Indonesia punya kemampuan luar biasa, kreatif dan inovatif,” tandasnya.

Informasi lainnya dari Kompas 7/04/08

“Blogger merupakan bagian dari keluarga kita, kita tumbuh bersama untuk mengembangkan dunia teknologi informasi di Indonesia,” kata Menkominfo dalam pertemuan dengan para blogger di kantor Depkominfo di Jakarta, Senin (7/4) malam.

Nuh mengungkapkan hal tersebut karena diminta ketegasan posisi pemerintah oleh para blogger yang hadir dalam acara tersebut, dalam permasalahan tuduhan dari pengamat telematika Roy Suryo yang menganggap blogger yang merusak dan mengacak-acak berbagai situs terutama situs partai Golkar. Nuh mendorong agar para blogger berbuat sesuatu yang bermanfaat bagi masyarakat dan negara.

“Kita mendorong agar blogger menjadi sebuah komunitas baru, yang menyebarluaskan fungsi edukasi, fungsi penguatan kepada masyarakat dan menyebarluaskan fungsi pencerahan yang dibingkai untuk mengembangkan nasionalisme bangsa. Kita ingin membuka kesempatan para blogger untuk memberikan kontribusi sekecil apapun. Kita berusaha untuk mengurangi dampak negatif,” tambah Nuh.

Akhirnya, dalam artikel ini saya berharap kita semua menjadi blogger yang bisa berbagi dalam memberi informasi postif dan mampu memberi pencerahan kepada siapapun pengunjung blog kita.

Maju terus blogger Indonesia, sampaikanlah informasi positif dan edukatif demi kemajuan bangsa dan Negara. Amiin …

Oleh Andi Gunawan

Hari Buku Sedunia diperingati setiap tanggal 23 April, tanggal tersebut merupakan tanggal wafatnya penulis William Shakespeare and Miguel de Cervantes yaitu pada tahun 1616. Tanggal 23 April juga sebagai tanggal lahir William Shakespeare pada tahun 1564. Unesco menetapkan tanggal tersebut sebagai Hari Buku Sedunia sebagai bentuk penghormatan bagi kedua tokoh tersebut yang dikategorikan sebagai penulis dunia yang berjasa dibidangnya.

Buku merupakan hal penting bagi kita, dengan buku kita bisa mempelajari banyak hal yang tidak kita ketahui sebelumnya. Buku memberikan pencerahan bagi siapa saja yang dapat mengeksplorasinya dengan baik sekaligus menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari. Dunia begitu luas dan kita dapat menikmatinya lewat buku, oleh karena itu buku sering dikatakan sebagai jendela dunia.

Sejarah manusia yang dituliskan kedalam buku sangat bermanfaat bagi kita, isinya merupakan pelajaran tentang kehidupan yang berguna pada masa kini. Sejarah yang ditulis bisa menjadi rahmat bagi kita, artinya suatu peristiwa yang baik dalam sejarah harus kita ikuti, sebaliknya peristiwa yang buruk harus kita hindari. Oleh karenanya kita akan menjadi celaka bila tidak memahami rambu-rambu yang ada dalam perjalanan sejarah untuk dijadikan pelajaran pada sekarang ini.

Karya-karya tulis terbaik dunia, bisa kita nikmati lewat buku dan kita mendapat pencerahan karena isinya bermutu. Bahan kitab-kitab suci pun yang tadinya berupa suhuf-suhuf atau lembaran yang disucikan yang terserak pada daun lontar akhirnya bisa kita baca dalam bentuk buku.

Pada era teknologi canggih, buku dikemas dalam bentuk file yang dapat dibaca melalui layar monitor atau alat khusus untuk buku digital. Buku digital lebih dikenal dengan e-Book, dapat dibeli melalui internet atau dibaca melalui berbagai macam situs. Buku digital yang dapat dibaca melalui internet telah menjadi gaya hidup manusia modern, akankah gaya hidup ini dapat menggantikan buku yang dicetak di atas kertas???

Peringatan Hari Buku Sedunia 2008, diadakan ditiap negara dengan berbagai macam kegiatan, Anda bisa lihat pada situs-situs ini : http://www.nlsa.ac.za/NLSA/centreforthebook/projects/wbd, http://www.worldbookday.com/, http://portal.unesco.org/culture/en/ev.php-URL_ID=5125&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html , http://portal.unesco.org/culture/en/ev.php-URL_ID=34603&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html

Di Indonesia peringatan Hari Buku Sedunia 2008, salah satunya diadakan di Jakarta, dengan tema “Literasi mengubah Kehidupan” dengan menggelar pameran buku, peluncuran buku dan sebagainya. Kegiatan in bertempat di di Museum Bank Mandiri Jl. Lapangan Stasiun No. 1 Jakarta Barat 1110 (Depan Stasiun Bus Transjakarta Kota). Lokasi stand blogfam berada di stand no.27 Hall A. Adapun pelaksanaanya mulai tanggal 23 s/d 27 April 2008 buka mulai pukul 10.00-19.00 WIB.

Pada acara tersebut, komunitas blogger yang menamakan dirinya BLOGFAM akan meramaikannya dengan membuka stand dan peluncuran buku. Untuk para blogger, kegiatan ini merupakan kesempatan untuk kopi darat yang selama ini hanya bertemu di dunia maya.

Kita harapkan dengan adanya Hari Buku Sedunia 2008 dapat Membangun Budaya Membaca dan Menulis di Indonesia sekaligus meningkatkan minat baca bangsa Indonesia khususnya anak-anak.

]]> http://ayobangkitindonesiaku.wordpress.com/2008/04/22/hari-buku-sedunia-world-book-day-2008/feed/ 27 Gunawan http://ayobangkitindonesiaku.wordpress.com/2008/04/21/hari-bumi-sedunia-earth-day-2008/ http://ayobangkitindonesiaku.wordpress.com/2008/04/21/hari-bumi-sedunia-earth-day-2008/#comments Mon, 21 Apr 2008 16:00:07 +0000 Andi Gunawan http://ayobangkitindonesiaku.wordpress.com/?p=145 ]]>

Oleh Andi Gunawan

Hari Bumi Sedunia selalu diperingati setiap tanggal 22 April, jadikan bumi tempat tinggal yang nyaman bagi manusia oleh karena itu kita wajib memelihara bumi dan lingkungannya.

Pada tulisan saya tanggal 20 April 2008 berjudul Sedekah Bumi dan Ruwat Bumi isinya merupakan suatu cara bagaimana bumi dalam hal ini tanah dijaga kesuburannya dalam rangka mengatasi kelangkaan pangan dan global warming (pemanasan global).

Bumi yang kita tempati memiliki sejarah panjang hampir sama dengan usia tata surya kita, yaitu sekitar 5 milyar tahun. Planet Bumi atau Planet Biru telah mengalami banyak hal ekstrim termasuk diantaranya bumi sangat panas pada masa pembentukannya, hujan meteor, zaman es, letusan gunung api super hingga hujan dan badai.

Pada Zaman Es (berakhir sekitar 10.000 tahun yang lalu), dimana bumi membeku selama berjuta tahun telah menyebabkan punahnya beribu jenis mahluk hidup khususnya ketika terjadi Toba Super Volcano, dan ketika es mencair membentuk komposisi daratan dan lautan yang hampir sama seperti sekarang.

Pada Zaman Es (era Pleistocene) telah terjadi letusan gunung api super Toba (Toba Super Volcano) di Sumatera Utara, sekitar tiga ribu kubik material dimuntahkan dari perut bumi telah menutupi sinar matahari menyebabkan suhu bumi turun 3 – 5 derajat Celcius. Dengan turunnya suhu bumi yang ekstrim banyak mahluk hidup tidak bertahan, menurut para analis manusia yang bertahan antara 1.000 sampai 10.000 orang.

Mahluk hidup yang ada hari ini termasuk manusia (homo sapiens) merupakan hasil dari seleksi alam, bertahannya manusia dalam seleksi alam tersebut adalah suatu hal yang patut disyukuri mengingat alam terkadang tidak bersahabat dengan mahluk hidup yang ada didalamnya.

Ketika alam yang tidak bersahabat dengan manusia misalnya saat badai, gempa bumi, gunung meletus, tsunami dan sebagainya, berarti musibah atau bencana bagi kelangsungan hidup manusia. Adanya bencana alam membuktikan kepada manusia, bahwa alam tidak membutuhkan manusia, oleh karenanya manusia harus pandai membaca isyarat alam agar selamat.

Manusia harus santun terhadap alam, kelangsungan hidup umat manusia bisa jadi tergantung pada kesantunan kita terhadap alam, kita harus membaca isyaratnya. Pemanasan global dan kelangkaan pangan adalah salah satu isyarat bagi manusia agar kita santun terhadap alam, merawat bumi (sedekah bumi) dengan cara memberi nutrisi pada bumi (tanah) adalah salah satunya.

Ingat kita hanya punya satu kesempatan dengan satu bumi yang kita tempati, yang dititipkan Tuhan untuk anak cucu kita.

Oleh Andi Gunawan

Dalam menghadapi global warming atau pemanasan global dan kelangkaan pangan sudah saatnya Indonesia mengadakan sedekah bumi atau ruwat bumi. Mengapa demikian ???

Sedekah bumi dan ruwat bumi yang dimaksud dalam tulisan ini, tentu bukan sedekah bumi atau ruwat bumi yang berkaitan dengan tahayul, mistik dan klenik namun sesuai dengan ilmu dan dapat dibuktikan kebenarannya.

Pada umumnya sedekah bumi yang dikenal di Indonesia adalah perayaan atau upacara dengan membuat sesaji atau membenamkan kepala sapi di suatu daerah tertentu kemudian dibacakan mantra-mantra meminta kepada yang gaib agar diberi keselamatan.

Upacara di atas tentu sangat tidak berkaitan dalam mengatasi persoalan pemanasan global dan kelangkaan pangan, karena memang sifatnya tahayul.

Sedekah bumi yang dimaksud dalam artikel ini tentu berdasarkan keilmuan, dimana bumi atau tanah diberi sedekah berupa nutrisi atau unsur hara agar tanah menjadi gembur secara alami dan tanaman menjadi subur. Bagaimana caranya???

Tanah yang akan ditanami harus diberi pupuk kandang atau kompos secara terus menerus untuk menjaga kesuburannya. Selain itu tanah harus dijaga dari bahan-bahan kimia yang merusak kesuburannya, seperti sampah plastik, bekas baterai dan sebagainya.

Kesuburan tanah akan berpengaruh pada hasil pertanian, hasil pertanian yang melimpah akan mampu mengatasi kelangkaan pangan yang dewasa ini telah menjadi isu dunia. Tanah yang subur dapat memudahkan pohon tumbuh pada masa awal pertumbuhan, pohon-pohon yang tumbuh subur dapat mengubah lahan yang tandus dan tak terurus menjadi hutan kembali. Sedangkan fungsi hutan bagi bumi adalah sebagai paru-paru dan mampu menyerap karbon di udara, dengan menurunnya kadar karbon di udara sangat berpengaruh pada turunnya suhu bumi. Dengan demikian global warming dapat di atasi.

Oleh karena itu Indonesia harus segera mengadakan sedekah bumi di seluruh tanah pertanian dan lahan tandus supaya tanah menjadi gembur dan tanaman pun subur.

Oleh Andi Gunawan

Emansipasi wanita/perempuan kerap disalah artikan oleh sebgaian dari kita, yaitu dengan mengejar karir setinggi langit, kesetaraan jender yang kebablasan, bahkan dengan mengorbankan kodratnya sebagai perempuan. Padahal sesungguhnya apa yang diperoleh dari itu semua terlebih mengorbankan kodratnya sebagai perempuan adalah kekalahan bagi perempuan yang paling telak.

Kodrat perempuan yang lazim kita kenal adalah bahwa setelah seorang perempuan menikah, kemudian akan mengurus keperluan suaminya, melahirkan anak dan menjaganya hingga dewasa. Bentuk kehidupan bagi sebagaian perempuan seperti di atas adalah salah satu bentuk kebahagian yang paling alami, namun bagi sebagian yang lain bentuk kehidupan tersebut adalah pengekangan dimana wanita tidak bebas bergerak dalam menentukan hidupnya sebagaimana laki-laki.

Atas dasar penolakan bentuk kehidupan di atas, maka sebagian perempuan menyuarkan adanya kesetaraan jender antara laki-laki dan perempuan dalam berbagai bidang kehidupan. Kesetaraan tersebut lebih kita kenal dengan emansipasi wanita/perempuan.

Kesetaraan jender atau emansipasi wanita yang berasal dari barat terkadang kebablasan, mengejar karir setinggi langit dan melupakan kodratnya sebagai perempuan, akibatnya banyak perempuan di Negara-negara barat enggan menikah bahkan enggan untuk melahirkan. Efek yang paling fatal adalah pertumbuhan penduduk menjadi nol bahkan minus, ini artinya mengancam kelangsungan hidup umat manusia di negara tersebut.

Emansipasi yang disuarakan oleh Kartini, sebenarnya lebih menekankan pada tuntutan agar perempuan saat itu memperoleh pendidikan yang memadai, menaikkan derajat perempuan yang kurang dihargai pada masyarakat Jawa, dan kebebasan dalam berpendapat dan mengeluarkan pkiran. Pada masa itu tuntutan tersebut khususnya pada masyarakat Jawa adalah lompatan besar bagi perempuan yang disuarakan oleh perempuan.

Perintis kesetaraan jender di Indonesia tidak hanya Kartini, ada Tjut Nyak di Aceh yang memimpin sebuah pasukan perang mengusir penjajah menggantikan suaminya Teuku Umar. Tjut Nyak Dien merupakan salah satu contoh paling baik emansipasi wanita dan kesetaraan gender di Indonesia karena beliau adalah pemimpin tidak hanya bagi kaum wanita tapi juga laki-laki.

Perintis yang lainnya adalah Tjut Meutia, Laksamana Tjut Malahayati, Martha Kristina Tiahahu, Dewi Sartika dan sebagainya.

Dalam memperingati hari Kartini 21 April, yang kita harapkan tentu semangat Kartini dan perintis kesetaraan jender menjadi teladan bagi wanita Indonesia. Namun yang harus kita ingat bahwa dalam memperjuangkan kesetaraan gender tidak melupakan kodratnya sebagai wanita.

Dibawah ini ada satu artikel menarik dari INTISARI on the Net, edisi April 2001 yang berjudul Emansipasi Wanita :

EMANSIPASI WANITA

Salah satu persepsi publik paling popular adalah anggapan bahwa makna emasipasi wanita adalah perjuangan kaum wanita demi memperoleh persamaan hak dengan kaum pria. Persepsi itu keliru, namun kaprah dipertahankan, sampai Menteri Urusan Wanita pun lantang mencanangkannya sebagai pekik perjuangan resmi kaum wanita Indonesia.

Makna emansipasi wanita sebenarnya bukan demi memperoleh persamaan hak dengan kaum pria. Apabila hak kaum wanita disamakan dengan pria, malah akan merugikan pihak wanita! Sebaliknya, hak kaum pria, secara kodrati, juga mustahil disamakan dengan wanita, akibat realita kewajiban masing-masing jenis kelamin dengan latar belakang biologis kodrati yang tidak sama.

Secara kodrati, meski dipaksakan dengan cara apa pun, kaum pria tidak mungkin melakukan perilaku kodrati wanita, seperti menstruasi, pregnasi, laktasi (datang bulan, mengandung (plus melahirkan), menyusui). Allah memang menciptakan sifat-sifat biologis kodrati pria beda dengan wanita. Bentuk alat kelamin pria juga diciptakan Allah, berbeda dari wanita, justru demi fungsi reproduksional agar makhluk manusia tidak punah.

Keliru sambil merugikan, jika kaum wanita berjuang untuk memperoleh hak yang sama dengan hak pria. Karena berdasar latar-belakang kodrati yang berbeda, di dunia tenaga kerja di Indonesia masa kini, kaum wanita justru memiliki kelebihan hak ketimbang pria, yakni cuti menstruasi, hamil sekaligus melahirkan. Dengan hak cuti dua hari setiap bulan di masa menstruasi, masih ditambah hak cuti tiga bulan = 90 hari di masa hamil dan melahirkan, seorang pekerja wanita malah memiliki kelebihan hak cuti selama: 90 + (12 x 2) = 114 hari ketimbang pria.

Apabila hak pekerja wanita disamakan dengan pekerja pria, maka langsung hak lebih 114 hari itu akan lenyap, demi kerugian wanita. Sebaliknya tidak ada alasan, bagi pekerja pria untuk disamakan hak cuti kodratinya dengan pekerja wanita, akibat latar belakang realita kodrati biologis kaum pria mustahil memenuhi syarat untuk memperoleh cuti. Menggelikan, jika pekerja pria menuntut hak cuti kodrati mereka, misalnya cuti ereksi, atau cuti menghamili, yang secara fisik sebenarnya cukup melelahkan itu. Yang lebih produktif sebenarnya adalah perjuangan agar pekerja wanita memperoleh hak atas imbalan gaji sesuai realita kemampuannya, setara dengan yang diterima pekerja pria dengan kemampuan sama.

Secara kultural, jika hak wanita disamakan dengan pria, juga merugikan wanita! Karena dengan persamaan hak, maka kaum wanita, terutama yang sedang hamil, akan kehilangan hak kultural untuk dilindungi, dan prioritas kemudahan di saat-saat khusus, seperti hak memperoleh tempat duduk yang layak di kendaraan umum, atau hak untuk terlebih dahulu diselamatkan di saat bencana atau kecelakaan, maupun hak untuk memperoleh prioritas kehormatan seperti dibukakan pintu mobil, dipayungi di saat hujan, dan aneka adat istiadat tata kesopanan yang menguntungkan kaum wanita lainnya.

Makna emansipasi wanita yang benar, adalah perjuangan kaum wanita demi memperoleh hak memilih dan menentukan nasib sendiri. Sampai kini, mayoritas wanita Indonesia, terutama di daerah pedesaan dan sektor informal belum sadar atas, apalagi memiliki, hak memilih dan menentukan nasib mereka sendiri, akibat normatif terbelenggu persepsi etika, moral, dan hukum genderisme lingkungan sosio-kultural serba keliru. Belenggu budaya anakronistis itulah yang harus didobrak gerakan perjuangan emansipasi wanita demi memperoleh hak asasi untuk memilih dan menentukan nasib sendiri.